Piron Sylvain

Sylvain Piron

Directeur d’études EHESS, HDR

 

Coordonnées professionnelles

EHESS-CRH
AHLOMA (Bureau B04_05)
54, boulevard Raspail
75006 Paris

Sylvain.Piron [à] ehess.fr

Présentation

  • Dossier d’habilitation à diriger des recherches, « Recherches d’histoire intellectuelle des sociétés médiévales », 2010, 5 vol., disponible sur TEL.
  • Rédacteur en chef de la micro-revue électronique Oliviana.
  • Membre du comité de rédaction de L’Homme. Revue française d’anthropologie.
  • Responsable éditorial des éditions Vues de l’esprit  / lien : https://www.vuesdelesprit.org/

Ses recherches portent sur l’histoire intellectuelle médiévale, du XIIe au XIVe siècle, avec un intérêt prononcé pour le mouvement franciscain et ses formes dissidentes, les extatiques et le prophétisme. Il a aussi mené une histoire critique de la pensée économique dans la très longue durée.

Groupe de recherches

  • AHLoMA (Anthropologie historique du Long Moyen Âge)

Enseignements 2022-2023

Doctorants

Thèses en cours

  • Paul, Daniel Clarke, La modernité prévisible et le problème de l’idéal : une étude des configurations scolastiques de la prophétie de Thomas d’Aquin et Pierre de Jean Olivi.
  • Leonardo Fedriga, Théorie de l’âme et idéal de pauvreté : les maîtres franciscains à l’Université de Paris au XIIIe siècle.
  • Jean-Laurent Lastelle, L’œuvre du peintre Bernardino Luini (1480-1532) (co-direction avec Etienne Anheim).
  • Pauline Vasile, Images, seuils et cheminements dans les églises d’Italie septentrionale (v.1250-v.1450), co-tutelle, Mauro Della Valle, Université de Milan.
  • Charlène Thévenier, Connaître par l’extase, savoir être bouleversée. Marguerite Porete, Angèle de Foligno et les autres : expériences et techniques extatiques aux XIIIe et XIVe siècles (Pays-Bas méridionaux, France, Italie centrale).

Thèses soutenues

  • Vicki-Marie Petrick, Le corps de Marie-Madeleine et ses représentations en Italie du Duecento à Titien, soutenue le 27 juin 2012 à l’EHESS.
  • Michele Lodone, L’héritage des franciscains spirituels en Italie, dans la période à cheval entre le XVe et le XVIe siècle. De Gabriele Biondo jusqu’aux premiers Capucins (co-tutelle, Stefania Pastore, Scuola normale superiore di Pisa), soutenue le 1er décembre 2016 à Pise.
  • Stève Bobillier, Ethique et personne : la volonté et le choix du mal dans la pensée de Pierre de Jean Olivi (1248-1298), soutenue le 17 janvier 2017 à l’EHESS.
  • Ghislain Casas, Angélologie cosmique et angélologie politique, de l’Antiquité tardive au Moyen âge (co-direction, Philippe Hoffmann, EPHE), soutenue le 9 décembre 2017.
  • Hugo Perina, L’orgue et le souffle dans l’Eglise italienne de la Renaissance (co-direction, Martine Clouzot, Université de Bourgogne), soutenue le 12 juin 2018, EHESS.
  • Xavier Biron-Ouellet, Etude des discours et pratiques affectifs dans les écrits latins et vernaculaires de Richard Rolle en Angleterre et Simone Fidati en Italie, XIIIe-XIVe siècles (co-tutelle, Piroska Nagy, Université du Québec à Montréal), soutenue le 1er février 2019, EHESS.
  • Ryan Thornton, « Franciscan Poverty and Franciscan Economic Thought. 1209-1444 », soutenue le 29 novembre 2019, EHESS.
  • Ziang Chen, «  Justice and Prudence. Political Virtues in Gerald Odonis’s Expositio cum quaestionibus super libros Ethicorum », soutenue le 26 juin 2020.
  • Huanan Lu, Le béguinage sainte-Elisabeth à Valenciennes (XIIIe-XIVe siècles), soutenue le 30 septembre 2021.
  • Eliza Muresan, « Feutre et tissu : deux formes de vies révélées par le Décaméron de Pasolini » soutenue le 29 novembre 2022

Publications

Ouvrages

Éditions et traductions de sources

  • Christine l’Admirable. Vie, chants et merveilles, précédé de Thomas de Cantimpré, Vie de Christine l’Admirable, éditée et traduite du latin en collaboration avec Armelle Le Huërou, Bruxelles, Vues de l’esprit, 2021, 208 p.
  • Pierre de Jean Olivi, Traité des contrats, présentation, édition critique, traduction et commentaires, Paris, Les Belles-Lettres (Bibliothèque scolastique, 5), 2012, 442 p. ; traduction anglaise (par R. Thornton et M. Cusato), Peter of John Olivi, A Treatise on Contracts, St Bonaventure (NY), Franciscan Institute Publications, 2016.
  • Lettres des deux amants, attribuées à Héloïse et Abélard, traduites et présentées par Sylvain Piron, Paris, Gallimard, 2005, 224 p.

Ouvrages collectifs

  • S. L. Field, R. E. Lerner, S. Piron (dir.), Marguerite Porete et le Miroir des simples âmes : perspectives historiques, philosophiques et littéraires, Paris, Vrin (études de philosophie médiévale, 102), 2013, 362 p.
  • Le travail intellectuel au Moyen Age. Institutions et circulation (numéro dirigé avec Etienne Anheim), Revue de Synthèse, 129-4, 2008.
  • Marcel Gauchet, La condition historique, entretiens avec François Azouvi et Sylvain Piron, Paris, Stock, 2003 (« Folios essais », 2005, n° 465 ; trad. tchèque, espagnole).
  • Alain Boureau et Sylvain Piron (dir.), Pierre de Jean Olivi (1248-1298). Pensée scolastique, dissidence spirituelle et société. Actes du colloque de Narbonne (mars 1998), Paris, Vrin (Études de philosophie médiévale, 79), 1999, 412 p.

Articles

A paraître

  • « Some late Franciscan rephrasings of the Twelve abuses », dans Constant Mews (dir.), Adressing injustice in the medieval body politic, Amsterdam University Press
  • « Conrad d’Offida, donna Benvenuta et les origines de la dissidence des frères mineurs d’Ancône », dans Roberto Lambertini (éd.), Donne e uomini nel Francescanesimo delle Marche.
  • « “Une dénommée Margonette”. Hypothèses sur les origines sociales de Marguerite Porete », Médiévales, 85, automne 2023.
  • « The Last unpublished question of Olivi on evangelical perfection. Concerning suspicious encounters with women (QPE 7) », dans Michael Cusato, Dabney Park (dir.), Ecclesia Pauperum. Essays on Peter of John Olivi and the Spiritual Franciscans in Honor of David Burr, Brill.

2022

  • « Éloge des anomalies », La Pensée écologique, 2022. Lien : https://lapenseeecologique.com/eloge-des-anomalies/
  • « Les livres et la richesse des frères », dans Gabriella Albanese (éd.), Dante e il suo tempo nelle biblioteche fiorentine, Florence, Mandragora, 2021, p. 397-399.

2021

  • (avec François Delmas-Goyon et Antonio Montefusco), « Un peu de neuf sur le manuscrit Little. Plaidoyer pour une histoire vivante des textes », dans L’épaisseur du temps. Mélanges offerts à Jacques Dalarun, Sean Field, Marco Guida, Dominique Poirel (éd.), Turnhout, Brepols, janvier 2022, p. 437-479.
  • « Utrum sapienti competat prolem habere? An Italian debate », dans Clare Monagle (éd.), The Dynamism of Medieval Intellectual History, Amsterdam University Press, 2021, p. 227-248.
  • « La longue vie d’un manuscrit », dans Nicole Bériou, Jacques Dalarun, Dominique Poirel (éd.), Le manuscrit franciscain retrouvé (Paris, BNF, NAL 3245), Paris, Éditions du Cnrs, 2021, p. 309-317.
  • « La puanteur de l’argent », Sensibilités, 9, 2021, p. 90-96.
  • « L’incertitude que procurent les fantômes », Critique, 884-885, janvier 2021, p. 123-137.

2020

2019

2018

  • « L’éducation sentimentale d’Héloïse », Clio. Femmes, genre, histoire, 47, 2018, p. 167-178
  • «The Dissemination of Barthélemy Sicard’s Postilla super Danielem», dans Michael Bailey, Sean L. Field (éd.), Late Medieval Heresy. New Perspectives. Studies in Honor of Robert E. Lerner, Londres, Boydell & Brewer, 2018, p. 35-55
  • « Cartes et diagrammes d’Opicino de Canistris », dans Timothy Leonardi, Marco Rainini (ed.), Ordinare il mondo. Diagrammi e simboli nelle pergamene di Vercelli, Milan, Vita e pensiero, 2018, p. 77-89.
    « Note sur Léon et Rufin, l’écriture et le corps », Archivum franciscanum historicum, 110, 2018, p. 365-375.
  • « François d’Assise et les créatures : le témoignage de la Vita brevior », dans Michele Cutino, Isabel Iribarren, Françoise Vinel (éd.), La restauration de la création : quelle place pour les animaux ?, Leiden, Brill, 2018, p. 231-241.

2017

2016

2015

  • «Historien du temps», dans Jacques Revel, Jean-Claude Schmitt (dir.), Une autre histoire: Jacques Le Goff, Paris, Editions de l’EHESS, 2015, p. 71-77.
  • (avec Sonia Gentili) « La bibliothèque de Santa Croce », dans Joël Chandelier, Aurélien Robert (dir.), Frontières des savoirs en Italie médiévale à l’époque des premières universités (XIIIe-XVe siècles), Rome, Ecole française de Rome, 2015, p. 481-507.
  • «Les exils d’Opicino de Canistris», dans Elisa Brilli, Laura Fenelli, Gerhard Wolf (dir.), Words and Images in Exile. Avignon and Italy during the first half of the 14th Century, Florence, SISMEL, 2015, p. 193-207.

2014

2013

  • « Contexte, situation, conjoncture », dans Florent Brayard (dir.), Des contextes en histoire, Bibliothèque du Centre de recherches historiques, 2013, p. 27-65.
  • (avec Sean Field et Robert Lerner) « Marguerite Porete et son Miroir. Perspectives historiographiques », dans Marguerite Porete et le Miroir des simples âmes, p. 9-23.
  • « Marguerite, entre les béguines et les maîtres », dans Marguerite Porete et le Miroir des simples âmes, p. 69-101.

2012

2011

  • « Le plan de l’évêque. Pour une critique interne de la condamnation du 7 mars 1277 », Recherches de théologie et philosophie médiévales, 78/2, 2011, p. 383-415.
  • « Jean XXII », dans Marie-Anne Vannier, Walter Andreas Euler, Klaus Reinhardt, Harald Schwaetzer (dir.), Encyclopédie des Mystiques Rhénans d’Eckhart à Nicolas de Cues, Paris, Le Cerf, 2011, p. 649-654.
  • « Note sulla formazione di Francesco d’Appignano », dans Domenico Priori (dir.), Atti del V° convegno internazionale su Francesco d’Appignano, Appignano del Tronto, 2011, p. 21-33.
  • (avec Emanuele Coccia) « Cecco d’Ascoli à la croisée des savoirs », dans Bulletino d’italianistica, 1, 2011, p. 27-37.
  • « Adnichilatio », dans Iñigo Atucha, Dragos Calma, Catherine König-Pralong, Irene Zavattero (dir.), Mots médiévaux offerts à Ruedi Imbach, Porto, FIDEM, 2011, p. 23-31.
  • « Héloïse et Abélard. L’éthique amoureuse des Epistolae duorum amantium », dans Jocelyne Dakhlia, Arlette Farge, Christiane Klapisch-Zuber, Alessandro Stella (dir), Histoires de l’amour, fragilités et interdits, du Kâmasûtra à nos jours, Paris, Bayard, 2011, p. 71-94.

2010

  • « Le métier de théologien selon Olivi. Philosophie, théologie, exégèse et pauvreté », dans Catherine König-Pralong, Olivier Ribordy, Tiziana Suarez-Nani (éds.), Pierre de Jean Olivi. Philosophe et théologien, Berlin, De Gruyter (Scrinium Friburgense, 29), 2010, p. 17-85.
  • « Albert le Grand et le concept de valeur », dans Roberto Lambertini, Leonardo Sileo (dir.), I Beni di questo mondo. Teorie etico-economiche nel laboratorio dell’Europa medievale, Porto, FIDEM, 2010, p. 131-156.
  • « Franciscains et victorins : tableau d’une réception », dans Dominique Poirel (éd.), L’école de Saint-Victor de Paris. Influence et rayonnement au Moyen Age et à l’époque moderne. Colloque international pour le neuvième centenaire de la fondation de Saint-Victor, Brepols (Bibliotheca victorina), p. 521-545.
  • « Risque, histoire d’un mot », Risques. Les cahiers de l’assurance, 81-82, mars-juin 2010, p. 19-28 (version abrégé de « L’émergence du resicum », 2004).
  • « Les écrits de frère Léon. Introduction », dans Jacques Dalarun (dir.), François d’Assise. Écrits, Vies, témoignages, Paris, Le Cerf-Editions franciscaines, 2010, t. 1, p. 1165-1184.
    Traductions de Frère Léon, « Compléments du Manuscrit Little » Ibid., t. 1, p. 1417-1425 ; Pierre de Jean Olivi, « Extraits », Ibid., t. 2, p. 2553-2561 ; Ange Clareno, « Extraits de l’histoire des sept tribulations de l’ordre des frères mineurs », (avec Armelle Le Huërou), Ibid., t. 2, p. 2575-2674 ; « Miroir de Perfection », Ibid., t. 2, p. 2685-2712.

2009

2008

2007

2006

2005

2004

2003

2002

2001

  • « Perfection évangélique et moralité civile. Pierre de Jean Olivi et l’éthique économique franciscaine », dans Ideologia del credito fra Tre e Quattrocento : dall’Astesano ad Angelo da Chivasso. Atti del convegno internazionale (Asti, 2000), B. Molina, G. Scarcia (éds.), Asti, Centro di studi sui Lombardi e sul credito nel medioevo, 2001, p. 103-143.

2000

1999

  • « La liberté divine et la destruction des idées chez Olivi », dans A. Boureau, S. Piron (dir.), Pierre de Jean Olivi (1248-1298). Pensée scolastique, dissidence spirituelle et société. Actes du colloque de Narbonne (mars 1998), Paris, Vrin, 1999, p. 71-89.
  • (avec Alain Boureau) « Introduction », ibid., p. 9-13.

1998

  • « Marchands et confesseurs. Le Traité des contrats d’Olivi dans son contexte (Narbonne, fin xiiie-début xive siècle) », dans L’Argent au Moyen Âge. xxviiie Congrès de la SHMESP (Clermont-Ferrand, 1997), Paris, Publications de la Sorbonne, 1998, p. 289-308.
  • « Les œuvres perdues d’Olivi : essai de reconstitution », Archivum Franciscanum Historicum, 91-3/4, 1998, p. 357-394.
  • « Petrus Ioannis Olivi. Epistola ad fratrem R. », édition (avec C. Kilmer et E. Marmursztejn), introduction et notes, Archivum Franciscanum Historicum, 91-1/2, 1998, p. 33-64.
  • « Temps, mesure et monnaie », dans Marcel Pérès (dir.), La Rationalisation du temps aux xiiie et xive siècles, musique et mentalités. Actes des rencontres de Royaumont, 1-3 juillet 1991, Grâne, Créaphis, 1998, p. 48-63.

1997

  • « Compléments à l’inventaire des manuscrits d’Olivi », Archivum Franciscanum Historicum, 90-3/4, 1997, p. 591-596.
  • « Nicolas Oresme : violence, langage et raison politique« , Institut Universitaire Européen, Working Paper (HEC n° 97/1), Florence, 1997, 104 p.
  • « Prêts charitables et opérations capitalistes dans l’éthique franciscaine des contrats monétaires », dans Des personnes aux institutions. Réseaux et culture du crédit du xvie au xxe siècle en Europe, L. Fontaine, G. Postel-Vinay, J.-L. Rosenthal et P. Servais (éds.), Louvain-la-Neuve, Bruylant, 1997, p. 11-27.

1996

1993

  • « L’origine des chapitres ultimes du Didascalicon de Hugues de Saint-Victor », Revue d’Histoire des Textes, 23, 1993, p. 203-209.

Comptes rendus

  • ◦Rosario Lo Bello, Resistenza profetica. Arnaldo di Villanova e i frati minori, Milan, Vita e Pensiero, 2014, Francia-Recensio 2016/2 Mittelalter
  • ◦Karl Whittington, Body-Worlds. Opicinus de Canistris and the Medieval Cartographic Imagination, Toronto, PIMS, 2014, in Sehepunkte, 6, 2015
  • ◦Wim Decock, Theologians and Contract Law: The Moral Transformation of the Ius commune (ca. 1500-1650), Annales HSS, 69, 2014, p. 1046-1047.
  • Jacques Dalarun, Gouverner c’est servir. Essai de démocratie médiévale, Paris, Alma, 2012, in Annales HSS, 69, 2014, p. 199-20.
  • (avec Antonio Montefusco) Sergio Luzzatto et Gabriele Pedullà (dir.) Atlante storico della letteratura italiana, Amedeo De Vincentiis (dir), I, Dalle origini al Rinascimento, Turin, 2010, in Annales HSS, 66-3, 2011, p. 892-894.
  • « Muriel Laharie, Le journal singulier d’Opicinus de Canistris (1337-vers 1341) Vaticanus laticanus 6345  » Vatican, 2008, in Revue de l’histoire des religions, 227 (juil.-sept. 2010), p. 400-403.
  • Jacques Dalarun, Vers une résolution de la question franciscaine. La Légende ombrienne de Thomas de Celano, Paris, Fayard, 2007 ; Adriano Oliva, Les débuts de l’enseignement de Thomas d’Aquin et sa conception de la Sacra doctrina, Paris, Vrin, 2006, in Annales HSS, 63-1, 2008, p. 183-187.
  • Michele M. Mulchahey, ‘First the Bow is Bent in Study’. Dominican Education Before 1350, Toronto, 1998 ; Bert Roest, A History of Franciscan Education (ca. 1210-1517), Leiden, Brill, 2000, in Annales HSS, 60-3, 2005, p. 604-608.

Vulgarisation, articles de dictionnaire

  • « Comment est née l’économie destructrice de la Terre », entretien avec Dominique Bourg, La Pensée écologique, mars 2022.
  • « Notre-Dame ou quand la forêt crépite », AOC. Analyse, opinion, commentaire [En ligne] mis en ligne le 21 avril 2019, URL : https://aoc.media/analyse/2019/04/22/dame-foret-crepite/
  • « Marguerite Porete », Encyclopedia of the Bible and its Reception, 17 (2019) col. 894-896.
  • « Les fraticelles (XIIIe-XVe siècles)« , La Revue du projet, n° 64, février 2017, p. 46-47
  • « Léon (frère). Léon de Viterbe, scribe et confesseur de François d’Assise », dans Dictionnaire d’histoire et de géographie ecclésiastiques, Paris, Letouzey et Ané, t. 31, fasc. 182, 2012, p. 78-81.
  • « Légendes franciscaines » et « Pierre de Jean Olivi », dans Claude Coulot, Franck Storne (dir.), Ens infinitum. A l’école de saint François d’Assise, Strasbourg, Presses universitaires de Strasbourg-BNUS, 2009, p. 33-38, 77-81.
  • « La philosophie d’Aristote », « Le Commentaire de l’Apocalypse de Pierre de Jean Olivi », « Le Miroir des âmes simples de Marguerite Porete », « Le Défenseur de la Paix de Marsile de Padoue », « Les 900 conclusions de Pic de la Mirandole », in Les textes maudits et les livres interdits, Le Point hors série, janvier-février 2009.
  • « Un procès de Bernard Gui, 1322 », Le Monde des religions, 29, mai-juin 2008, p. 28-31
  • « Jeanne, prophétesse en son pays », Géo Histoire, avril-juin 2008, p. 32-33.
  • « Richard of Mediavilla », in A. Grayling, A. Pyle, N. Goulder, I. Iribarren (éds.), Encyclopedia of British Philosophy, London, Thoemmes Continuum, 2006, t. 4.
  • I paradossi della teoria dell’usura nel medioevo, Milano, Associazione per lo sviluppo degli studi di banca e borsa, 2006, 31 p.
  • « Des intellectuels très émancipés », L’Histoire, 283, janvier 2004, p. 82-85.

Principaux textes d’interventions

Traductions d’ouvrages (de l’anglais)

  • (en collaboration) Constant Mews, La voix d’Héloïse. Dialogue de deux amants, Fribourg, Academic Press-Paris, Le Cerf (Vestigia, 31), 2005.
  • Joseph Shatzmiller, Shylock revu et corrigé. Les juifs, les chrétiens et le prêt d’argent dans la société médiévale, Paris, Les Belles-Lettres, 2000.
  • Peter Linehan, Les dames de Zamora. Secrets, stupre et pouvoirs dans l’Église espagnole du XIIIe siècle, Paris, Les Belles-Lettres, 1998.