Pierre Damien et les exempla. Stratégies d’auteur et réception

Présentation

Les anecdotes exemplaires relevées dans les lettres de Pierre Damien sont analysées depuis leur conception et leur genèse jusqu’à leur diffusion, afin de mieux comprendre l’un des ressorts de ses stratégies de persuasion et de mesurer l’influence de ces récits du Moyen Âge jusqu’à nos jours.

« Il n’est point besoin de présenter longuement ici Pierre Damien (Ravenne, 1007-Faenza, 1072), qui a fait l’objet de centaines de travaux et qui figure en bonne place dans toute histoire de la théologie, du monachisme ou encore de l’Église médiévale. (1)
.Après des études à Ravenne, Pierre – Damien est le nom de son frère, archiprêtre dans la même ville – laisse libre cours à sa vocation d’ermite et se retire vers 1035 à Fonte Avellana, dont il devient prieur en 1043. Ermite mais aussi figure de proue, pendant trois décennies, de la réforme de l’Église, il en est le plus important théoricien. Cardinal-évêque d’Ostie à partir de 1057, légat à Milan en 1059, en Gaule en 1063, à Florence en 1067,en Germanie en 1069 et dans sa ville de Ravenne en 1072, il meurt au monastère de Santa Maria degli Angeli de Faenza, en revenant de
ce dernier voyage. (2) » (…)

Début de l’Introduction de Patrick Henriet

En savoir plus

Table des matières

(1) Bibliographie quasiment exhaustive : Ugo Facchini, Pier Damiani un padre del secondo millennio. Bibliografia 1007-2007, Rome, 2007 (2e édition mise à jour sous presse).
(2) Pour une chronologie argumentée de la vie de Pierre Damien, Giovanni, Lucchesi, « Per una Vita di San Pier Damiani. Componenti cronologiche e topografiche », dans San Pier Damiano nel IX centenario della morte (1072-1972), I, Césène, 1972, p. 13-179 ; II, p. 13-160